1938年一个下雨的夏日
一群拉萨贵族正在踢足球
球员身后有仆人撑伞跟随
以防这些“主子们”被淋湿
两名年轻仆人因体力不支
在比赛中途被替换下场
……
这是学者索穷在《西藏足球概览》中
记录的一场旧西藏足球赛中的场景
上图左：西藏农奴制度下的“人背人”（即农奴像牲畜一样背驮着农奴主）差役。上图右：和牲口同住的农奴。下图：农奴益西钦沛服劳役后与犬同眠。新华社发（1992年9月19日发）
旧西藏实行政教合一的封建农奴制度
体育是当时贵族专有的消遣方式
传统的赛马、射箭、摔跤等活动
被“三大领主”
（官家、贵族和寺庙上层僧侣）
当作增派差役和增收苛捐杂税的工具
占人口95%的农奴
却挣扎在死亡线上
日日劳作还吃不饱饭
光是活着就花光全部力气
何谈体育？何谈运动？
1959年开始的民主改革，为百万农奴带来了人身的解放。这是西藏墨竹工卡县的翻身农奴兴高采烈焚烧“三大领主”的剥削文契。新华社发 （1999年3月11日发）
1959年3月28日
中国共产党领导西藏各族人民
掀起了波澜壮阔的民主改革
废除了政教合一的封建农奴制度
人民的生存权、发展权得到保障
现代意义的体育教育和竞赛
开始有了生长的土壤
中国选手次旦玉珍在2026米兰冬奥会滑雪登山混合接力比赛中。新华社记者 胡虎虎 摄
在不久前结束的2026年米兰冬奥会上
中国队的西藏籍选手次旦玉珍
作为最年轻的女选手亮相新增大项
滑雪登山的比赛
首次参赛就和搭档闯入了
冬奥会混合接力前八名
迈出了中国雪上运动
向前的又一步
2025年，次旦玉珍在第九届亚冬会滑雪登山女子短距离决赛中获得冠军。新华社记者 谢剑飞 摄
次旦玉珍的外祖父扎西旺扎
曾是旧西藏庄园主的农奴
直到1959年西藏民主改革
扎西旺扎才迎来新生
“解放军来了，
我们分到土地了！”
“解放军来了，
我们分到土地了！”
半个多世纪后
扎西旺扎的外孙女次旦玉珍
得益于国家
对竞技体育后备人才培养的重视
走上了完全不同的人生之路
她10岁时被山南市业余体校选中
开始接受专业指导练习竞走
后来她通过国家集训队跨项目选拔
接触到滑雪登山
并在2023年勇夺青年世界冠军
又在今年成为亚洲第一位站上冬奥会的
滑雪登山女选手
次旦玉珍家里的奖牌。普布仓决 摄
当扎西旺扎听说外孙女进了国家队
还在国际赛事上取得好成绩时
这位藏族老人骄傲不已
“现在的生活简直翻天覆地，
感谢国家培养，
让外孙女这么有出息，
他们不用再像我小时候那样了。”
“现在的生活简直翻天覆地，
感谢国家培养，
让外孙女这么有出息，
他们不用再像我小时候那样了。”
2011年，西洛卓玛获得世锦赛女子自由式摔跤67公斤级金牌。新华社记者 马研 摄
从1982年
标枪选手普布次仁参加亚运会
西藏籍运动员首次代表中国队
登上国际赛场
到2011年
摔跤选手西洛卓玛
在世界摔跤锦标赛上摘得桂冠
成为西藏和平解放以来
首位竞技体育世界冠军
再到近年来在田径、滑雪等项目中
涌现出一代又一代的新西藏体育人
他们从雪域高原的大山、牧场奔向世界
通过体育实现人生梦想
西藏队选手多布杰在第十四届全运会田径男子10000米决赛中夺冠。新华社记者 彭子洋 摄
“十四五”期间
西藏自治区运动员在国内外重大赛事中
共斩获447枚奖牌
其中金牌165枚、银牌125枚、铜牌157枚
西藏自治区体育代表团在第十五届全运会开幕式上。新华社记者 薛宇舸 摄
竞技体育的突破是塔尖的光芒
但这些成绩也离不开塔基的厚度
随着西藏体育配套设施的完善
以及西藏体育事业的蓬勃发展
群众体育正焕发勃勃生机
西藏昌都市洛隆县马利镇足球场（无人机照片）。新华社记者 姜帆 摄
海拔3700米的昌都市马利镇
仅有五个行政村、五千多人口
但这个镇却有着十几支足球队
还拥有一座11人制标准足球场
一年一度的“迎新杯”足球赛
是全镇人民新年之际最惦记的事
在拉萨赛马场，骑手表演马上射箭。 新华社记者 孙非 摄
像这样的群众体育赛事
已在西藏遍地开花
工布江达县传统响箭比赛
山南农牧民运动会
拉萨藏历新年民族赛马
林芝的中国健身锅庄舞大赛
……
在布达拉宫脚下的宗角禄康公园举办的第二届拉萨锅庄舞大赛（决赛）现场（2024年6月14日摄）。新华社记者 丁增尼达 摄
“十四五”期间
西藏累计投入资金14.5亿元
新建、改扩建全民健身场地1232个
建成体育公园19个
越来越多的西藏百姓
走出家门、动起来、跑起来
体育运动作为增强人民体质
促进人的全面发展的重要途径
正在为高原群众注入健康活力
2025年9月6日，在那曲市恰青赛马节现场，农牧民参加拔河比赛。新华社记者 丁增尼达 摄
从少数人的专利
到全民共享的发展红利
体育事业在西藏的鲜明对比
是西藏在伟大社会变革后
焕发出勃勃生机的一个缩影
它就像一面镜子
照见人民走向新生活的路径
也照见雪域高原儿女在新时代
向上生长的韧性与信心
记者：周昱龙、黄耀漫、王沁鸥
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